序文─日本語版監修者より

　このたびDK社のThe Definitive Visual Historyシリーズから、『図鑑　古代ギリシア』邦訳版を日本の読者にお届けできることは、日本語版監修者にとって大きな喜びです。
　古代ギリシア文明は、西欧近代文明の源流とよく言われます。しかし、古代ギリシア人が残した文化遺産は、欧米の人びとのみならず、全世界の人びとをひとしく魅了する普遍的な力を秘めています。ギリシア神話に登場する神々は、神様であるにもかかわらず、なぜあのように人間くさいのでしょう。
　ギリシア悲劇はなぜ私たちの魂を揺さぶり、喜劇はなぜ心の底から私たちの笑いを誘うのでしょう。ギリシア人はなぜ2500年も昔に、民主政治を実現できたのでしょう。本書はこうしたさまざまな疑問に、美しいビジュアル資料をふんだんに用いながら、しかも学問的な正確さをもって、答えてくれます。
　古代ギリシア史のビジュアル版概説書は、邦訳に限っても、とくにめずらしいものではありません。しかし本書は、時代の流れを縦糸として叙述するだけでなく、文学・芸術・建築・思想・科学などのテーマや、人びとの出生から死までのライフサイクル、そして文字・言語・奴隷といった具体的なトピックを、横糸としてきわめて豊富に織り込んでいることが大きな特色です。「パルテノン神殿」「アクロポリス」といったテーマの見開きページには、時系列の本筋を忘れて、思わず読みふけってしまう魅力があります。読者は必ずしも本書の冒頭からページをめくる必要はなく、目にとまるテーマをあちこち拾いながら読み進めてもいいでしょう。むしろその方が楽しいかもしれません。
　さらに目新しい特徴は、本書が旧来の概説書よりも、はるかに長い時代を扱っていることです。アレクサンドロス大王の東征と死をもってギリシア史の終焉と見なす19世紀以来の歴史観は、すでに過去のものとなりました。ヘレニズム時代やローマ時代になっても、ギリシア人は自分たちが共同生活を営む都市を、依然として「ポリス」と呼んでいたのです。ポリスの生命力は、かつて考えられていたよりも、強靱で永続的でした。時代を「区分する」よりも、「つなげる」ことの方に、現在の学者たちは関心を向けるようになっています。本書が、ミケーネ文明からビザンツ帝国の滅亡までを、ひとつながりの「長いギリシア史」として描いていることは、今日の歴史学の到達点を反映していると言えるでしょう。
　はるか時空を隔てた現代の日本に暮らす私たちにさえ、古代ギリシア文明は光を放ってやみません。本書が読者をその魅力ある世界にいざなってくれるよう、心から願っています。

日本語版監修者
橋場 弦
（はしば・ゆづる　東京大学名誉教授）

はじめに

　本書では、約40万年前にギリシアで初期人類が出現してから、15世紀にビザンツ帝国が滅亡するまでのギリシアの歴史を紐解いていく。ここで言う「ギリシア」とは、現在のギリシャが保有する領土だけでなく、ギリシア文化が花開いたすべての地域を指している。ギリシアの勢力が最大となったヘレニズム時代には、その影響力は、西は南イタリアやシチリアの植民市から、東はインドの国境にまで及び、南はエジプトにまで広がっていた。初期ビザンツ帝国の時代には、東方の地域はもはやギリシアの支配下にはなかったが、北アフリカや南スペインの一部もこの影響圏に加わった。
　ギリシアの歴史は、争いの歴史である。ギリシア世界を構成していた個々の都市国家同士の衝突は日常茶飯事だった。アテネとスパルタによるペロポネソス戦争は、常態化していた、資源や覇権をめぐる争いの中で、最も規模の大きかった例に過ぎない。それでも前5世紀初頭には、都市国家は団結し、壮大な規模の戦いでペルシアの脅威を撃退した。前4世紀もまた紛争の時代だった。アレクサンドロス大王がアケメネス朝ペルシアを滅ぼして領土を征服すると、前3世紀から前1世紀にかけて、大王の後継者たちは分割された領土の確立と維持をめぐって戦いを続けた。しかし最終的には、台頭するローマの勢力によってすべてが一掃された。

色彩豊かな世界

　古代ギリシアはその黎明期から、非常に視覚的な世界だった。青銅器時代には、キクラデス文明、ミノア文明、ミケーネ文明において、彫刻や彩文土器、壁画、貴金属を用いた精巧な工芸品が数多く生み出された。その後、初期鉄器時代に登場した文化では、初期の作品には幾何学模様が用いられたが、エジプトや東地中海から取り入れた彫刻や絵画の技術を急速に発展させたことで、人物造形の表現手法が確立された。この推進力となったのは、ギリシア人の物語への愛だった。それはまずトロイア戦争について語るホメロスの叙事詩に始まり、神や女神、英雄、人間たちの物語が、のちに詩や演劇、散文の中で、繰り返し語り継がれることからも、その愛の深さはうかがえる。視覚的な物語表現では、壺絵や壁画に描かれた特定の人物を識別しやすくするために、人物の傍らにはしばしば名前が書き添えられた。また、服装や持ち物に基づく図像言語も発達した。それにより、たとえば、三叉の矛を持っていればポセイドン神、獅子の毛皮をまとい棍棒を持っていれば英雄ヘラクレスであると識別できるのだ。
　時代が進むにつれ、アルカイック期から古典期にかけて、建築技術も発展した。その結果、石造りの神殿やギュムナシオン（体育場）、劇場、公共建造物、柱廊といった建造物が、日常生活の壮大な背景を形づくるようになった。これらの建造物によって、宗教儀礼や、演劇や運動競技、政治討論、商業活動、そして社交の場としての空間は、明確な形を持つようになった。ヘレニズム期および初期ローマ期には、地中海各地の様式的影響がギリシアの芸術家たちに取り入れられ、彫刻や壁画において風景描写や写実性への関心が高まるとともに、モザイク画のような新たな芸術形式も発展した。
　現存する豊かな物質文化に加え、文学や碑文などによって、私たちは古代ギリシアの物語をかなりの程度まで復元することができる。さらに、新たな発見や解釈により、ギリシア文学では十分に語られてこなかった、女性や子ども、障がいのある人々などについての知識も深まっている。

永続する遺産

　古代ギリシアの遺産は、現代の政治思想（とりわけ民主主義の理想）や、ギリシア哲学を源流とする現代科学、文学や演劇、視覚芸術、そして現代の大衆文化においてさまざまな形で語り継がれる物語の中に見て取ることができる。古代ギリシアを理解することは、私たちが生きる現代の世界を理解するための基礎となるのだ。